Магистерий. Лето.

Читаю новый выпуск замечательного "Магистерия". Из номера в номер он приносит новые сюрпризы. Некоторые мысли о прочитанном хотелось бы отметить.
Нельзя не заметить огромную статью Иммануила "Встреча с Традицией". В ней автор касается большого количества тем, но дело не в этом. Я несколько раз перепроверял - Иммануил ли это пишет, и тот ли это Иммануил? Потому что когда я дошел до главы о Клиппот, начал подозревать, что кто-то из нас сошел с ума. Тот ли это Иммануил, писавший о клиппотической Лилит, утверждавший, что Телема - традиция исключительно монотеистическая, что двигаться можно только вверх и никуда иначе? Не знаю, тот ли, но здесь я встретил даже такие строки:

Единственно  вертикальный  вектор  приведет  к  сворачиванию  бытия,  Клиппот же  развивает вширь культурные и цивилизационные формы.

Автор даже цитирует Майкла Форда. По мнению автора, Клиппот вполне могут занять свое место в магической вселенной при условии правильного к ним отношения, а именно: как к силам нисходящим, расширяющим творение, удерживающим его от распада. И хотя при таком отношении они все равно оказываются на периферии основной магической и инициатической работы, думаю, там им самое место.
Вообще говоря, судя по тому, что все эти идеи в последних статьях появляются не скачкообразно, а поступательно, можно сказать, что это связано с внутренним развитием самого автора. Он методично развивает одни и те же темы, углубляя собственные взгляды на них.
Есть вещи, с которыми я не могу согласиться. Во-первых, с самой идеей Традиции, во-вторых, с соотношением Традиции и постмодерна. Традиция, описанная так, как она описана, действительно не имеет ничего общего с постмодерном. Но я считаю, что для блага самой Традиции лучше всего было бы о ней забыть, потому что любая рефлексия по ее поводу обычно порождает сложный концептуальный комплекс представлений о том, какой она может быть, а где ей не место. Лучше бы, наверное, предоставить ей заботиться о себе самостоятельно, занимаясь своими делами.
А в целом - очень жду продолжения, особенно материалов о гондванической духовности. Будет интересно.
Насколько мне понравилась статья Иммануила, настолько же не понравилась статья Fr. K.B.V. "Детская болезнь левизны в оккультизме (опровержение одной ереси)" (выделение мое).
Если вторая часть статьи представляет обычное дискуссионное мнение о конкретной системе Карлссона, с которым можно соглашаться или нет, то первая навевает невеселые мысли о грядущих кострах. Потому что автор начинает с жуткой обывательщины, запугивая (интересно, кого? Посвященных ОТО? Магов, мистиков? Кого еще заинтересует обсуждение Dragon Rouge?) адскими чорными культами, вершащими кровавые обряды под покровом ночи. Общий тон этого введения сразу же напоминает об инквизиторских лекциях диакона Кураева, на полном серьезе рассказывающего о каннибалистических практиках тибетского буддизма. Рассказ об основных типах "чернушников" тоже выдает какую-то кухонную классификацию с анекдотами и побасенками. С этого начинается критика какого-никакого инициатического ордена Dragon Rouge?
Не помню, кто упоминал, что Черный Брат - это еще и тот, кто говорит "только так, только туда, только этим путем". Я сильно подозреваю, что заблудшие братья из Ордена Красного Дракона если и сгинут, то не в Клиппот, а в пучине собственных представлений.

Журнал отличный. Он продолжает что-то раздражать, что-то задевать, вызывать реакцию, а значит - живет.